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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第七篇 神同著人的歷史以及神在人裏的歷史, 神對以色列的懲治,和祂對列國的懲罰 ,提供一條路,讓基督得以顯現,為著 墮落宇宙的復興 是 基督的顯現有一個目標,就是復興墮落 的宇宙。宇宙的墮落是由兩次的背叛引 起的。第一次的背叛是撒但和跟隨他之 天使的背叛,第二次的背叛是人的背叛 。這兩次背叛-天使的背叛和人的背叛 ,玷污並污染了宇宙,所以神創造的這 個宇宙需要復興。, 把神帶進人裏面 是 就著神在人裏的歷史而言,基督的成為 肉體成就了兩件事。第一,成為肉體把 神帶進人裏面。舊約啟示,神在成為肉 體之前,只是同著人而已;祂是在人的 外面。, 第七篇 神同著人的歷史以及神在人裏的歷史 是 聖經是一本奇妙的書;因為是奇妙的, 所以也是奧祕的。雖然許多人讀過聖經 ,也繼續在讀,卻很少人知道聖經在講 甚麼。, 第七篇 神同著人的歷史以及神在人裏的歷史 包括 聖經是神兩部分的歷史, 第七篇 神同著人的歷史以及神在人裏的歷史 包括 神對以色列的懲治,和祂對列國的懲罰 ,提供一條路,讓基督得以顯現,為著 墮落宇宙的復興, 第七篇 神同著人的歷史以及神在人裏的歷史 是 聖經講了許多關於神、基督、以色列, 以及其他的事,但聖經實際上在講甚麼 ?我們若要回答這個問題,就必須讀小 申言者書。, 我們與這神人的關係 是 就如這節經節所啟示的,這二者,就是 那靈和新婦,要成為婚配,聯合為一, 成為一個實體,就是一個團體人。這強 烈的指明,在新約中,神是在人裏,且 與人是一。新耶路撒冷是個奇妙的表號 ,指明神如何在人裏,並與人是一。, 人不走神的路 是 神同著人以及神在人裏的歷史,不是簡 單的事。神同著人,目的是要進到人裏 ,與人是一。神創造人就是為這目的。, 人不走神的路 是 因此,就有了兩條路線-神的路線和人 的路線。神要進到人裏面,與人是一。 然而,人卻不走神的路,堅持走自己的 路。這個堅持已過曾導致很大的失敗, 現在仍是如此。結果,在神眼中,人變 為有罪、墮落並可憎的。, 我們的失敗 是 聖經裏神的歷史是我們今天要學的功課 。神創造我們,目的是要得著我們,好 使祂能進到我們裏面,與我們是一。, 今天我們要學的功課 包括 我們的失敗, 今天我們要學的功課 包括 我們需要神的懲治, 聖經是神兩部分的歷史 是 聖經可被視為神的歷史。如果我們人類 (不僅就整個人類而言,甚至就個人而 言)是有歷史的,那麼神這位宇宙中獨 一、奇妙的人物,當然也必定有歷史。 我們在那裏找得到神的歷史?神的歷史 ,神聖的歷史,乃是記錄在聖經裏。, 第七篇 神同著人的歷史以及神在人裏的歷史 引自 1:4 1剪蝗剩下的,群蝗來喫;群蝗剩下的,舔蝗來喫;舔蝗剩下的,毀蝗來喫。 2:28 以後,我要將我的靈1澆灌在一切屬肉體的人身上;你們的兒女要說豫言, 你們的老年人要作異夢;你們的青年人要見異象。 2:29 在那些日子,我要將我的靈澆灌在我的奴僕和婢女身上。 3:11 四圍的列國阿,你們要速速的來,一同聚集。耶和華阿, 求你使你的1大能者在那裏降臨! 3:12 列國都當興起,上到約沙法谷。因為我必坐在那裏,審判四圍的列國。 3:13 伸出鐮刀罷,因為莊稼熟了;前來踐踏罷,因為酒醡滿了;酒池盈溢, 因為他們的罪惡甚大。 3:14 許多許多的人在斷定谷;因為耶和華的日子臨近斷定谷。 3:15 日月昏暗,星宿無光。 3:16 耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲,天地就震動。 耶和華卻要作祂百姓的1避難所,作以色列人的1保障。 3:17 你們就知道我是耶和華你們的神,住在錫安我的聖山。那時, 耶路撒冷必成為聖,外人不再從其中經過。 3:18 到那日,1大山要滴新酒,小山要流奶;猶大一切的溪河都有水流, 必有2泉源從耶和華的殿中流出來,澆灌什亭谷。 3:19 1埃及必然荒涼,以東變為荒涼的曠野,都因向猶大人所行的強暴, 因他們在本地流了無辜人的血。 3:20 但猶大必有人居住,直到永遠;耶路撒冷必有人居住,直到萬代。 3:21 我未曾赦免他們流血的罪,現在我要赦免,因為耶和華住在錫安。, 把神帶進人裏面 是 但是,藉著成為肉體,神就進到人裏面 ;從那時候起,神的歷史就不一樣了。 已過神是同著人,祂的歷史是同著人的 歷史;現今神是在人裏面,祂的歷史開 始成為在人裏的歷史。, 神同著人的歷史 是 神創造人是照著祂自己,就是照著祂的 形像,按著祂的樣式造的。(創一26~ 27。)我們可以說,照著神的形像所造 的人,乃是神的一張『照片』。人的照 片是在某種程度上顯示出這個人的情形 ,所以神造的人是神的一張照片,也只 能在一個限定的範圍內,給我們看見神 的樣子。, 神同著人的歷史 是 舊約主要不是說到關於人;相反的,牠 主要是說到關於神。神是主角,人是配 角。因此,舊約的歷史是神的歷史,是 神同著人的歷史。, 神進來懲治祂的選民,並懲罰列國 是 因為人,包括以色列,都走自己的路, 以致變得邪惡敗壞,神就進來懲治祂的 選民以色列,並懲罰列國。當神懲治祂 的子民以色列時,沒有意思要全然毀滅 他們。一面,神懲治以色列;另一面, 祂應許不完全毀滅他們。, 小申言者書-明白聖經的鑰匙 是 小申言者書是明白聖經的鑰匙。我們查 讀小申言者書時,曾強調四個重點:神 懲治以色列、神懲罰列國、基督的顯現 、以及萬物的復興。藉著神對以色列的 懲治並對列國的懲罰,基督的顯現被帶 進來,而基督的顯現將要帶進復興。, 使神與人是一 是 第二,成為肉體使神與人是一。成為肉 體的結果,產生出一個奇妙的人位,一 個神與人調和的人位。這個人位-耶穌 ,不僅是神,也不僅是人。祂是完整的 神,又是完全的人。此外,祂不僅是神 在人裏面,祂更是神與人的調和。